裁判書
收養問題
- 徐維宏 (徐維宏律師)
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- 文章日期：105-02-21 17:47 最後編輯日期：105-02-21 17:52
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最高法院 85 年台上字第 1655 號 民事判決：「依日據時期台灣民事習慣，養親以男子為原則，至日本昭和年代（民國十五年以後），始認為已成年之獨身婦女，得獨立收養子女。而收養子女依養子之生父與養父合意而成立，生母或養母不過問其事，收養人有配偶者，收養子女得不與其配偶共同為之，然收養之效力亦及於配偶。本件被上訴人於日據大正十二年（民國十二年）為謝○○之夫黃○○所收養，有日據時期戶籍謄本在卷可稽，黃○○收養之效力，及於其妻謝○○，被上訴人與謝○○間發生養親養女關係，被上訴人自為謝○○之繼承人。且兩造於八十年十一月二十一日在游興精代書事務所協商時，上訴人對於被上訴人為謝○○之養女，並未爭執，業據證人游興精結證屬實。又兩造在協議書上約定「共同繼承被繼承人謝○○所遺遺產」，表明雙方為謝○○之繼承人，並在謝○○繼承系統表上載明兩造同為謝○○與黃○○之養女，足見被上訴人為謝○○之養女，當然有權繼承謝○○遺產。雖被上訴人之戶籍資料，僅記載其為黃○○之養女，未記載其為謝○○之養女，因日據時期之收養，為諾成契約，祇須養子女之生父與養父意思表示相合致，收養關係即能成立，不以申報戶口為必要。」 日治時期收養為諾成契約，依你所述之情形，應係你爺爺收養你母親，從養父(爺爺)之姓。 是否能享有祭祀公業之派下權要看祭祀公業之規約而定，規約未規定則依祭祀公業條例第4條規定：「本條例施行前已存在之祭祀公業，其派下員依規約定之。無規約或規約未規定者，派下員為設立人及其男系子孫（含養子）。派下員無男系子孫，其女子未出嫁者，得為派下員。該女子招贅夫或未招贅生有男子或收養男子冠母姓者，該男子亦得為派下員。派下之女子、養女、贅婿等有下列情形之一者，亦得為派下員：一、經派下現員三分之二以上書面同意。二、經派下員大會派下現員過半數出席，出席人數三分之二以上同意通過。」 對於女性無派下權之差別待遇，司法院大法官釋字第728號解釋基於尊重司法自治，認為不違反性別平等之意旨，不構成財產權之侵害。 建議攜帶祭祀公業規約尋求正式諮詢為妥，以免權益受損。 目前政府正在清理祭祀公業名下土地，祭祀公業應該會密集招開派下員大會，要儘速與祭祀公業管理人聯絡。 - 聯絡電話：0910563070 部落格：https://stoon1219.pixnet.net/blog LINE ID：stoon1219
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