您好!

首先應釐清當年的管理人是否有權出賣土地，若沒有合法授權，則買方可能無法因買賣而取得土地所有權。再者，買賣契約簽定後並未移轉登記，則請求移轉登記的權利可能也已罹於時效而消滅，對買方非常不利。地價稅原則應由土地所有權人繳納，若對方要求您繳納，則應趁機要求辦理移轉登記或承諾辦理移轉登記，實際登記取得所有權才能確保權利。

以上若有未盡之處，歡迎來信或來電詳細討論。

您好，關於您的問題，可先請對方移轉所有權，完成所有權移轉登記，您再繳地價稅，若於未完成所有權移轉登記前，可不用代繳地價稅。

歡迎您攜帶完整資料，到所詳談，以利全盤了解，討論分析，擬定策略方針，以維護您的權益。

若您有任何問題或需要相關協助，歡迎來電0910638932(若開庭(會)未接，可撥0988706305由本所主持律師顏寧律師為您服務)或來所(台北所:近大安捷運站。台中所:近水湳經貿園區。南投所:南投縣魚池鄉)諮詢。國立台灣大學法律學研究所房律師。

宜蘭，基隆，台北，桃園，新竹，苗栗，台中，南投，彰化，雲林，嘉義，台南，高雄。法無邊聯合法律事務所全體顧問、律師、員工竭誠為您服務，並祝您平安喜樂、心情輕鬆、走路有風、事業成功。

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 您好:有關您所詢問題回覆如下

本件既然對方提出要求負擔地價稅,則可以藉此機會確認對方是否承認當初之買賣契約,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

您好：

建議繳地價稅時一併請求對方過戶登記。

可就房屋部分再協議，還是需全體繼承人同意，否則還是維持共有。

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件未列為協議分割之部分,原則上均仍為公同共有關係,另外本件祭祀公業也會有派下員之問題,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

您好，關於您的問題，若無協議分割，目前仍為公同共有，可考慮先協議分割為分別共有，考慮是否提起訴訟請求裁判分割之。

歡迎您攜帶完整資料，到所詳談，以利全盤了解，討論分析，擬定策略方針，以維護您的權益。

若您有任何問題或需要相關協助，歡迎來電0910638932(若開庭(會)未接，可撥0988706305由本所主持律師顏寧律師為您服務)或來所(台北所:近大安捷運站。台中所:近水湳經貿園區。南投所:南投縣魚池鄉)諮詢。國立台灣大學法律學研究所房律師。

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您好，關於您的問題，若無協議分割，目前仍為公同共有，可考慮先協議分割為分別共有，考慮是否提起訴訟請求裁判分割之。

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請依照祭祀公業規定辦理，因為事實發生在國民政府來臺前。

但如果想要挑戰，又不怕花費時間及金錢，建議找尋老少合作的律師群，對祭祀公業提告有派下權等

你好：

最高法院 85 年台上字第 1655 號 民事判決：「依日據時期台灣民事習慣，養親以男子為原則，至日本昭和年代（民國十五年以後），始認為已成年之獨身婦女，得獨立收養子女。而收養子女依養子之生父與養父合意而成立，生母或養母不過問其事，收養人有配偶者，收養子女得不與其配偶共同為之，然收養之效力亦及於配偶。本件被上訴人於日據大正十二年（民國十二年）為謝○○之夫黃○○所收養，有日據時期戶籍謄本在卷可稽，黃○○收養之效力，及於其妻謝○○，被上訴人與謝○○間發生養親養女關係，被上訴人自為謝○○之繼承人。且兩造於八十年十一月二十一日在游興精代書事務所協商時，上訴人對於被上訴人為謝○○之養女，並未爭執，業據證人游興精結證屬實。又兩造在協議書上約定「共同繼承被繼承人謝○○所遺遺產」，表明雙方為謝○○之繼承人，並在謝○○繼承系統表上載明兩造同為謝○○與黃○○之養女，足見被上訴人為謝○○之養女，當然有權繼承謝○○遺產。雖被上訴人之戶籍資料，僅記載其為黃○○之養女，未記載其為謝○○之養女，因日據時期之收養，為諾成契約，祇須養子女之生父與養父意思表示相合致，收養關係即能成立，不以申報戶口為必要。」 日治時期收養為諾成契約，依你所述之情形，應係你爺爺收養你母親，從養父(爺爺)之姓。 是否能享有祭祀公業之派下權要看祭祀公業之規約而定，規約未規定則依祭祀公業條例第4條規定：「本條例施行前已存在之祭祀公業，其派下員依規約定之。無規約或規約未規定者，派下員為設立人及其男系子孫（含養子）。派下員無男系子孫，其女子未出嫁者，得為派下員。該女子招贅夫或未招贅生有男子或收養男子冠母姓者，該男子亦得為派下員。派下之女子、養女、贅婿等有下列情形之一者，亦得為派下員：一、經派下現員三分之二以上書面同意。二、經派下員大會派下現員過半數出席，出席人數三分之二以上同意通過。」 對於女性無派下權之差別待遇，司法院大法官釋字第728號解釋基於尊重司法自治，認為不違反性別平等之意旨，不構成財產權之侵害。 建議攜帶祭祀公業規約尋求正式諮詢為妥，以免權益受損。 目前政府正在清理祭祀公業名下土地，祭祀公業應該會密集招開派下員大會，要儘速與祭祀公業管理人聯絡。

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件應先釐清對方是否具有派下員之資格,此部分可以提起確認訴訟之主張,而對方若已提起訴訟,則應視該訴訟之原因事實,看能否在該訴訟中一併主張抗辯,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件由於是有立案登記之祭祀公業,所以如何分配,應依祭祀公業條例來研議,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

回覆 謝律師 的發言內容：

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件由於是有立案< ... (恕刪)

謝謝律師指點！

可能在上文敘述有誤，只有土地部分有登記祭祀公業但無立案為法人，房屋部分無登記祭祀公業。

尚需律師指點是

1、對所謂派下員全體共有人有疑慮--此筆賣了房屋的祀產(現金)有完全權利支配的是誰。是只有原所有人3人還是要依土地列出的名單為依據(土地明冊有爸爸的兄弟)？爸爸是因祖父過世以財產分配方式繼承登記為所有人。

2、先前陳律師回答--仍屬祭祀公業之財產，不能歸入私人財產。請問有法條可依據嗎？

3、因為房屋所有人拿到現金後各取1/3存入個人帳戶。爸爸想做公益其他2位叔伯想另蓋宗寺廟。可否嗎？有法條可依據嗎？

 

您好，

 

1、祭祀公業經登記後，就具有公法人地位。

 

問題１、３、雖然房屋部分並沒有登記為祭祀公業之財產，但有為祭祀公業管理之事實，那仍應被認定為係祭祀公業之財產，實質上為公同共有之狀態，可召開派下員大會選定管理人，其處分必須經過全體共有人２／３以上之決議為之。

 

問題２、財產實質上是公同共有狀態，不能歸入私人財產。

 

以上，如有任何疑問或需要，可以email(t710052105@gmail.com)、line或電話（0918-092477）聯繫，預約時間至事務所洽談，提供更完整的諮詢，謝謝（勿以留言回覆）

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件對方能否拆屋,其仍需向法院來請求,由法院來判決是否要拆屋還地,而本件仍需視對方之權源及您們建屋當時有無特約定而定,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

您好，針對您的問題回覆如下:。

1、有關於土地之使用必須要有使用權源，倘若無權占有，確實可能遭到拆屋還地。

2、就您所述的祭祀公業的這種情形，必須回歸祭祀公業的規約及派下員大會決議來判斷。

3、倘若派下員大會有違法之處，可以透過法院撤銷或是宣告無效。

4、建議您應該備妥相關資料，包含規約、派下員大會決議等尋求正式諮詢才能保障權益。

你好：

司法院大法官釋字第728號解釋文：「祭祀公業條例第四條第一項前段規定：「本條例施行前已存在之祭祀公業，其派下員依規約定之。」並未以性別為認定派下員之標準，雖相關規約依循傳統之宗族觀念，大都限定以男系子孫（含養子）為派下員，多數情形致女子不得為派下員，但該等規約係設立人及其子孫所為之私法上結社及財產處分行為，基於私法自治，原則上應予尊重，以維護法秩序之安定。是上開規定以規約認定祭祀公業派下員，尚難認與憲法第七條保障性別平等之意旨有違，致侵害女子之財產權。」 祭祀公業條例第4條規定：「本條例施行前已存在之祭祀公業，其派下員依規約定之。無規約或規約未規定者，派下員為設立人及其男系子孫（含養子）。派下員無男系子孫，其女子未出嫁者，得為派下員。該女子招贅夫或未招贅生有男子或收養男子冠母姓者，該男子亦得為派下員。派下之女子、養女、贅婿等有下列情形之一者，亦得為派下員：一、經派下現員三分之二以上書面同意。二、經派下員大會派下現員過半數出席，出席人數三分之二以上同意通過。」 大法官釋字第728號解釋文認為基於尊重私法自治，尚難認違反憲法第7條平等原則。

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件由於您們於該條例通過前即有規約並核備在案,且依大法官釋字第728號之解釋,您們應不會有修法前後不一致之情形,除非之後的規約有再修正,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝 

您好，針對您的問題回覆如下:。

1、倘若承租人沒有要求續訂租約，則契約關係結束。

2、倘若對方提告，屆時再委請律師協助答辯即可。

 

 

你好：

最高法院96年度台上字第308號民事判決：「按耕地三七五減租條例第六條第一項之規定，係為保護佃農及謀舉證上便利而設，非謂凡租約之訂立、變更、終止或換訂，須經登記，始能生效。」 最高法院92年度台上字第2273號民事判決：「承租人是否有續訂租約之意思，應以其是否有續行耕作之事實及是否有繳納租金之情形為斷。上訴人雖於四十八年一月一日系爭租約之租期屆滿後，向高雄縣田寮鄉公所申請終止租約收回土地，經該所以承租人未申請續租為由准予收回，並報請高雄縣政府核定，而於高雄縣政府表示應查明承租人未申請續訂租約之原因及有無為地主收回耕作等情時，劉文來僅表明因地質或收成或工作能力問題致未申請續訂租約，並未明確表示不願續租之意思，況劉文來已明確表示系爭土地仍由其耕作，且未經上訴人收回自耕，而自四十八年間起至今，仍由劉文來繼續占有耕作達四十餘年，劉文來縱於收受田寮鄉公所續約之通知後未辦理申請續租之手續，仍難據此推論其已不同意續租或有放棄續租之意思，故劉文來抗辯其確有續租之意思，應可採信。查耕地三七五減租條例第二十條既明定耕地租約於租期屆滿時，除出租人依該條例收回自耕外，如承租人願繼續承租者，應續訂租約，故租期屆滿後，承租人如仍願意繼續承租時，出租人除有符合該條例第十九條各款規定得收回自耕之情形外，承租人依法享有續租之權利，並不因出租人表示反對續租而阻止其續租之效力。」 耕地三七五租約清理要點第6點：「耕地租約期滿，承租人未申請繼續承租，而出租人申請終止租約者，依左列規定處理：（一）出租人無耕地三七五減租條例第19條第1項第1款情形者，准予辦理終止租約登記。（二）出租人有耕地三七五減租條例第19條第1項第1款情形者，鄉（鎮、市、區）公所應以書面通知承租人於10日內以書面表示是否願意續租，如１.承租人於限期內表示願繼續承租，並經查明其有耕作之事實者，應准續訂租約；２.承租人逾期不為表示，而又無繼續耕作之事實者，視為不願續訂租約，准予辦理終止租約登記。」 登記只是為佃農舉證的便利所設，不能代表租約是否終止。 建議先依耕地三七五租約清理要點第6點辦理，若有辦法辦理終止租約登記，佃農可能會爭執，此時必須在訴訟上攻防。

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件三七五有其特別條例之規定,所以若要終止需符合三七五條例之要求,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

你好：

司法院大法官釋字第728號解釋：「祭祀公業條例第四條第一項前段規定：『本條例施行前已存在之祭祀公業，其派下員依規約定之。』並未以性別為認定派下員之標準，雖相關規約依循傳統之宗族觀念，大都限定以男系子孫（含養子）為派下員，多數情形致女子不得為派下員，但該等規約係設立人及其子孫所為之私法上結社及財產處分行為，基於私法自治，原則上應予尊重，以維護法秩序之安定。是上開規定以規約認定祭祀公業派下員，尚難認與憲法第七條保障性別平等之意旨有違，致侵害女子之財產權。」 祭祀公業條例第4條規定：「本條例施行前已存在之祭祀公業，其派下員依規約定之。無規約或規約未規定者，派下員為設立人及其男系子孫（含養子）。派下員無男系子孫，其女子未出嫁者，得為派下員。該女子招贅夫或未招贅生有男子或收養男子冠母姓者，該男子亦得為派下員。派下之女子、養女、贅婿等有下列情形之一者，亦得為派下員：一、經派下現員三分之二以上書面同意。二、經派下員大會派下現員過半數出席，出席人數三分之二以上同意通過。」 最高法院102年度台上字第2057號民事判決：「於祭祀公業條例施行前發生繼承之事實，設立人直系血親卑親屬之女子、養女等不具規約所訂派下資格之人，如持續有祭祀祖先之行為，經派下員全體同意取得派下權者，既不違背祭祀公業設立意旨，復無派下權由外姓子孫取得，而使祭祀祖先之行為中斷之虞，亦不失規約之本旨，本於男女平權之精神，應得為派下員。」 最高法院99年度台上字第963號民事判決：「按祭祀公業條例施行前已存在之祭祀公業，有關繼承取得祭祀公業派下權之資格認定，於祭祀公業之規約有規定者，應優先依該規定決之；祭祀公業無規約或規約未規定者，則應依民事習慣定之。是祭祀公業條例施行前已存在之祭祀公業訂有管理規定，當登記之派下員死亡時，該派下員之「直屬有權繼承人」原則上均具有繼承派下權之資格，惟排除女子之繼承權，則認定上自應依其規定，即繼承人縱係派下員之女兒，仍無繼承派下權之資格。」 96年12月11日以前成立之祭祀公業以規約處理；96年12月12日以後依祭祀公業條例第4條規定處理。 依文義，你母親已經是派下員，你可以享有繼承派下員之資格。可以依據派下權對祭祀公業主張權利(何種權利要視規約及清理祭祀公業土地之情形認定)。 派下員變動可以依祭祀公業條例第18條規定辦理。

您好：

您母親既已過世，則你們自然會繼承其派下員資格，應可直接向祭祀公業為登記，且可參與分配其資產，而如何分配應視祭祀公業之規約而定。

您好, 母親已過世, 但我並不是從母姓, 不就是無派下員資格了... 另在母親過世之前祭祀公業處分的資產, 是否算在繼承的遺產裡? 已處分的時間為準, 還是分配發前的時間為準呢?

 您的案件恐需打確認派下員訴訟，否則應該沒人會理你。

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件之情形,確實可能需透過訴訟來解決,若您為派下員之一員,則可以據以提出相關訴訟來確認法律關係,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

本件進入訴訟之前，何不先持有關文件向律師請教？

 

尤其是依你所述，尚難斷定管理人和派下員及該公業等之合法性，如果一下就提訴訟，等於是摸索攻防，到時候反而壞了宗族情誼。

感謝律師的回答~因為我本身是區公所的承辦人員~相當缺乏這方面的經驗~
之前也沒有受理過 到處尋求解答 也找不到適當的解決方式~
該祭祀公業送過來的文件 大概是幾頁的簽到簿 宣稱本身已經選任出新的管理人
卻不是由舊的管理人主持會議的方式來選出~根據祭祀公業條例 根本就不能讓對方備查
可是又找不到適當的依據來向對方說明~所以想請教律師 若是以祭祀公業條例第35條規定
解任原本的管理人~應該要要求對方提供那些文件 ?
懇請律師指導 謝謝 

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件法院判決敗訴,確實會有消極確認之效力,且法院之見解仍有爭議,上級審法院並不一定會維持,所以本件應先上訴,再提出具體事由,以維權益,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

您好!

派下權存在，是有請求分配權的前提，因此判決會先確認派下權存否，這並非訴外裁判，也沒有既判力，但仍可能有爭點效。

2.3.判決通常會以「兩造其餘之攻擊防禦方法及舉證，經審酌後，認均不足以影響本判決之結果，無庸一一論列」來交代，這樣就不算未置一詞。對您而言，這僅僅是第一審判決，上訴即可，無需爭執這些。

4. 祭祀公業條例施行前已存在之祭祀公業，其派下權之認定仍以規約為優先，無規約則依習慣，祭祀公業條例第4條並非溯及既往之規定。

以上若有未盡之處，歡迎來信或來電詳細討論。

您好，關於您的問題，若您對判決不服，應盡速委任律師於法定上訴期間內，針對判決內容不服之部分提起上訴之。

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本件在法律適用上確實會有爭議,但應有爭取之空間,畢竟您們已經取得三分之二的同意,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

您好，關於您的問題，若您母親取得同意書之時間為祭祀公業條例施行後，似仍有機會可主張之，惟若為施行前，依公同共有財產所由生之法律（如行為時之民法第八百二十八條）、規約、習慣若無規定，仍應得全體公同共有人同意。

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您好，關於您的問題，若您母親取得同意書之時間為祭祀公業條例施行後，似仍有機會可主張之，惟若為施行前，依公同共有財產所由生之法律（如行為時之民法第八百二十八條）、規約、習慣若無規定，仍應得全體公同共有人同意。

您好!

如果叔叔已經有債務未清償，那就別過戶給他，否則債權人將來查扣叔叔名下財產，只會惹來更多麻煩。

以上若有未盡之處，歡迎來信或來電詳細討論。

 

 您好:有關您所詢問題回覆如下

本件銀行會針對您叔叔名下財產來扣押,當然若是屬祭祀公業之財產,則派下員應可聲明異議及提出異議之訴,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

您好，針對您的問題回覆如下:

1、只要債務陷入遲延，就會有利息。

2、一般來說都是連帶保證人，銀行可以直接找你要求負擔清償全部，至多就是您清償完畢之後可以向主債務人請求償還。

3、派下權所分配之財產，是可以被追索之客體。

4、目前已經是採全面限制主義，故而子女或是其他繼承人不會繼承到您的債務。

 

您好，針對您的問題回覆如下:

1、程序上只要對方拒絕履行，我方都可以聲請強制執行，倘若對方有異議，再由對方提起救濟程序。

2、至於精確的分析，必須有和解筆錄的內容才有辦法判斷。

 

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件承如曹大律師所言,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以mail至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

謝謝曹大律師

請問只在承租土地上以鐵絲網或圍籬區隔開來的界線，有違反三七五減租條例嗎? 

謝謝

您好，關於您的問題，耕地租約在租佃期限未屆滿前，非有左列情形之一不得終止：一、承租人死亡而無繼承人時。二、承租人放棄耕作權時。三、地租積欠達2年之總額時。四、非因不可抗力繼續1年不為耕作時。五、經依法編定或變更為非耕地使用時。

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1. 可在分割時，於分割協議書上以分割方式避免房子佔用他共有人分得之人土地

2. 如無法避免，可在分割協議書上約定（有償）地上權或租賃權

3. 如未以上述方式處理，依法當然可以請求拆屋還地，但會有權利濫用的疑問，或是行使全力違反誠信原則之疑慮

 

有其他問題的話，可以來電討論

 

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

本件若共有人無法協商分割,則只能籍由訴訟分割的方式來解決,至於如何分割,兩造均可以提出分割分方案供法官參酌,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

您好，關於您的問題，若目前為分別共有之狀態，可委任律師至法院提起訴訟請求裁判分割，並提出分割分案，可考慮將土地與建物均拍賣之，各共有人可選擇是否參與拍賣或分配價金之。

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您好，關於您的問題，若目前為分別共有之狀態，可委任律師至法院提起訴訟請求裁判分割，並提出分割分案，可考慮將土地與建物均拍賣之，各共有人可選擇是否參與拍賣或分配價金之。

您好，針對您的問題回覆如下:

1、有關於地上權的部份，必須在起訴之前就已經去申辦地上權才有辦法主張。

2、房屋稅、地價稅均僅為行政稅收，與實體使用權限無涉。

3、因為在法律上屬於無權占有，所以沒有什麼房屋補償的問題。

4、當然在法律上還是可以嘗試主張對方於我方使用多年，且於經濟依賴程度甚高的情況下提起本訴訟，屬於權利濫用等，然本文認為實益不大，建議可以可以由民代協助，再於訴訟上達成和解。

 

 

 

您好，關於您的問題，若您無合法之占有權源，屬於無權占有，對方拆屋還地之請求即為有理由，目前應設法找出當初占有使用之權利為何，主張有權占有，方得避免遭拆屋還地。

歡迎您攜帶完整資料，到所詳談，以利全盤了解，討論分析，擬定策略方針，以維護您的權益。

若您有任何問題或需要相關協助，歡迎來電0910638932(若開庭(會)未接，可撥0988706305由本所主持律師顏寧律師為您服務)或來所(台北所:近大安捷運站。台中所:近水湳經貿園區。南投所:南投縣魚池鄉)諮詢。國立台灣大學法律學研究所房律師。

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您好:有關您所詢問題回覆如下

本件承如曹大律師所言,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

 

您好:有關您所詢問題回覆如下

法院判決是可以不受函釋所拘束,所以會有判決與函釋見解相佐之情形,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以MAIL至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝 

您好，關於您的問題，可就拋棄繼承是否有效加以爭執之，若拋棄繼承之表示無效，則仍可繼承之。

歡迎您攜帶完整資料，到所詳談，以利全盤了解，討論分析，擬定策略方針，以維護您的權益。

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您好，關於您的問題，分述如下

1.我向祭祀公業承租土地自民國48年至今，每年皆有固定繳納承租金，祭祀公業可否有權要收回土地?

應視您與祭祀公業間之租賃契約約定內容為何?是否到期?或轉為不定期租賃?若為不定期租賃，祭祀公業欲取回房屋或許有土地法之相關規定限制。

 2.因我隔壁的另一個承租者目前他的出入道路只有8米，而我面臨的道路是30米路，他要求祭祀公業向我要讓出一條道路讓隔壁的可以從30米路進出，而且無償，如果我不答應他要把整筆土地收回，祭祀公業可以如此嗎?

若對方尚有出入口可供進出，即無法要求您無償提供其進出。

 3.我有什麼條文可以反駁?

視您與祭祀公業之租賃契約規定，為定期或不定期而有所不同。

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 您好:有關您所詢問題回覆如下

本件仍需回歸到您們所約定之租賃契約內容來看,若是農地的話,則依土地法之相關規定,會有較多之保障,以上希望對您有所幫助,若您尚有其他問題,可以mail至civili1201@gmail.com 來信詢問,以免遺漏,謝謝

回覆 房律師 的發言內容：

1.自民國48年至今，也沒有任何的契約，視為不定期租賃嗎?

為了能夠更了解你的案情及維護自身權益，建議你提供更詳實資料與具有專業的律師洽詢，讓律師為你做最有力的策劃。客戶諮詢專線：0937-182-635 *E-mail：k8883888@gmail.com *Line ID:k8883

祭祀公業條例第25條：「祭祀公業得填具申請書，並檢附下列文件，報請公所轉報直轄市、縣（市）主管機關申請登記為祭祀公業法人：、派下現員過半數之同意書。二、沿革。三、章程。四、載明主事務所所在地之文件；設有分事務所者，亦同。五、管理人備查公文影本；申報前已有管理人者，並附管理人名冊。六、監察人備查公文影本；申報前已有監察人者，並附監察人名冊；無監察人者，免附。七、派下全員證明書。八、祭祀公業法人圖記及管理人印鑑。前項祭祀公業法人圖記之樣式及規格，由中央主管機關定之。」

 

依法，您欲成立祭祀公業，應備妥上開資料至區公所申報。